「独」というものは人の世から離れた、
さびしい隠者の一人という意味ではなくて、
「絶対」という意味だ。
「独立」というものはなんら他に依存せず、
自分自身が絶対的に立つとういことだ。
広辞苑に初めて「孤独死」が掲載されたのは、2008年の第6版。時は、世界的金融危機の引き金となったリーマンショックが起きた年です。その後、「孤立死」という言葉も使われるようになりました。
また、ソーシャル/・ネットワーキング・サービス(SNS)の発達で、知人、友人同士がリアルタイムに「つながる」ことができるようになり、「独り」であることが悪いこと、マイナスなことだと思われるようになりました。
しかし、元来、「独」というのは、「独りで立つ=独立」のように決してマイナスの言葉ではありません。
真に独立した自由人であった白洲正子氏は、「孤」や「独」を何にもとらわれず、ひたすら、自分らしい、その存在が「在る」ことの充足感や自由に生きること、と考えていましたし、『独楽(独り楽しむ)』を座右の銘に、孤高の人生を貫いた画家 熊谷守一氏も「独」を愛しました。
わたしたちは、「孤」や「独」という言葉を極端に恐れすぎているのかもしれません。いやむしろ、その言葉がもたらす空気感、雰囲気が酷く悲惨なため、独り自立することを躊躇させてしまうような束縛感が強くなってしまっているのかもしれません。
人間一人一人がお互いの在り方を尊重する社会とは、「独り」であることを大切にし、それを前提に支え合えるようなものだと思います。
一燈照隅
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